"Japonya ve Almanya sanayide ahilik ile sıçradı"

 

Tamer YAVUZ Ahilik haftası kutlamaları kapsamında Trakya Üniversitesi Öğretim Üyesi Prof. Dr. Ahmet Günşen, Esnaf Odaları ve Sanatkarları Birliği toplantı salonunda bir konferans gerçekleştirdi. Günşen toplantıda, Japonya ve Almanya’nın sanayide ahilik ile sıçradığını söyledi.

Programda konuşan Öğretim Üyesi Prof. Dr. Ahmet Günşen, Bugün Türk Standartları Enstitüsü’nün temelinde ahilik vardır.Mesleki eğitim anlamında meslek insanı yetiştirme anlamında öncü olan Japonya’nın, Almanya’nın bu sıçramayı bizdeki ahilik teşkilatını enine boyuna araştırarak, inceleyerek önemli bilgiler alarak bu işi gerçekleştirdiğini, söyleyebiliriz” dedi.

Prof. Dr. Günşen, “Tüketicinin korunmasında, orta sandıkları kurarak, bu gün emekli sandığımızın ahiliğini olduğunu düşünürsek,   mesleki eğitim anlamında meslek insanı yetiştirme anlamında öncü olan Japonya’nın, Almanya’nın bu sıçramayı bizdeki ahilik teşkilatını enine boyuna araştırarak, inceleyerek önemli bilgiler alarak bu işi gerçekleştirdiğini, söyleyebiliriz. Ahilik teşkilatından bizim ideal insanı yetiştirme ahlaki ve erdemlik açısından örnek insanı alma ve yetiştirme anlamında Cumhuriyetimizin kuruluşunun 100’üncü yılına gittiğimiz, bugün her devlet adamımızın 2023 vizyonunu ifade ettiklerini düşünürsek, 2023 yılında ilk 10 ekonomisinde yer almak istiyorsak çağın gerektirdiği bilim ve teknolojiye donanıma sahip insanları yetiştirmeye mecburuz. bunu yaparken de geçmişimizde ahilik gibi çok derin bir teşkilatı bünyesinde taşıyan bir geleneğimiz ve zenginliğimiz var” diye konuştu.

Günşen, “Bir millet geçmişten bugüne, bugünden yarına giden süre içerisinde varlığını sürdürebilmek, millet ve toplum hayatı olarak sosyal barışı sağlamak sosyal ve iktisadi anlamda güçlü olabilmek için tarih süreç içerisinde bir takım müesseseler getirmiştir.

Bizlerin de 1071 yılında Malazgirt zaferi ile Sultan Alparslan ile başlayan Anadolu’yu yurt edinme sürecinde bu toprakları vatan kılmada, kılıçla bilek gücüyle zapt ettiğimiz bu toprakları iktisaden, siyasi, sosyal ve kültürel anlamda vatanlaştırabilmek anlamında kurduğumuz müesseselerin kurumların başında ahilik teşkilatı geliyor. Ahilik teşkilatı 13’ncü yüzyıldan 20’inci yüzyıla kadar esnafın kurmuş olduğu sivil toplum kuruluşu olarak, hem toplum olarak sosyal ve kültürel hayatı kontrol edebildiği gibi esnafın üretmiş olduğu mal ve hizmetleri de önemli bir standarda getirerek, bu toprakların Anadolu ve Balkanlar coğrafyasının Türk vatanı olmasında önemli bir işlevi görmüş. Selçuklu coğrafyasında olmasına rağmen arkasından gelen Osmanlının temel felsefesinin ahilik olduğunu söylersek Ahilik haftasının ve felsefesinin ne kadar olduğunu söyleyebiliriz. Osmangazi ve Sultan Orhangazi’nin 1.Murat’ın bizzat şed kuşandığını söylersek. Osmangazi’nin hocası ve aynı zamanda kayınpederi olan Şeyh Edebali’nin ahi şeyhi olduğunu söylersem, ‘İnsanı yaşat ki devlet yaşasın, insanı yücelt ki devlet yücelsin’ sözündeki felsefenin özünü ahilik anlayışının ve kültürünün oluşturduğunu söylersek. Aynı zamanda bu vatan coğrafyasının üzerinde biz gelmeden önce Bizans döneminde esnaf ve ticaret hayatını elinde bulunduran unsurların o dönem içinde yani Rum, Ermeni, ve Yahudi esnafının elinden iktisadi hayatı devralan atalarımızın hiç kimseyi kırmadan önce gönülleri fethederek gerçekleştirdikten sonra üretmeye başladıklarını ama atölyelerde ve işyerlerinde yamaklıktan, çıraklığa, çıraklıktan kalfalığa, kalfalıktan ustalığa giden çizgi de hem uygulamalı ve teorik eğitimi hem de akşamları ve tatil günlerinde tekke ve zaviyelerde insani eğitimi vererek, hem eli iş tutan hem de gönlünü ve kalbini de kültür ve eğitimini vermişlerdir. O çağın değil, çağlar üstü denebilecek şekilde sözü özü bir olan, çalışkan olan, daima üreten ve üretirken de yardımlaşmayı ve kardeşlik duygularını esas alan örnek insanı yetiştirdiklerini söylememiz gerekiyor. ‘Çalış, kazan, ye, yedir’ ilkesindedir ahiler. Bu kadar güzel bir anlayıştır. Yardımlaşmayı ve paylaşmayı da örnek alıyor. Ahilik dolaysıyla 20’inci yüzyıla kadar etkilerini vermiştir. 15-16’ıncı yüzyılda devlet tekelinin kendisini göstermeye başladığını görüyoruz. Bu teşkilat 1860’lardan sonra önemini yitiriyor. 1913 yılından sonra da bu teşkilat tarihi bir müessese haline geliyor” şeklinde konuştu.